مضاف إليه . الْكَذِبَ : مفعول به منصوب والجملة معطوفة على جملة ( يجعلون ) . أَنَّ : حرف توكيد ونصب . لَهُمُ : جار ومجرور متعلق بخبر أن مقدم . الْحُسْنى : اسم أن مؤخر منصوب بفتحة مقدرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب بدل من ( الكذب ) والتقدير : كونه الحسنى لهم . لا : نافية للجنس . جَرَمَ : اسم لا . أَنَّ لَهُمُ النَّارَ : مثل إعراب ( أن لهم الحسنى ) والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بخبر ( لا ) وجملة ( لا ) ومتعلقاتها استئنافية . وَأَنَّهُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( أنهم ) : حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمه . مُفْرَطُونَ : خبر أن مرفوع بالواو والمصدر المؤول من ( أن وما بعدها ) في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 63 ] تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 63 ) الإعراب تَاللَّهِ : ( التاء ) تاء القسم جارة ولفظ الجلالة مجرور بها متعلق بمحذوف تقديره : ( أقسم ) وجملة القسم استئنافية . لَقَدْ : ( اللام ) في جواب القسم و ( قد ) للتحقيق . أَرْسَلْنا : ماض و ( نا ) فاعله والجملة جواب القسم . إِلى أُمَمٍ : جار ومجرور متعلق ب ( أرسلنا ) . مِنْ قَبْلِكَ : جار ومجرور متعلق بنعت ل ( أمم ) و ( الكاف ) مضاف إليه . فَزَيَّنَ : الفاء عاطفة و ( زين ) فعل ماض . لَهُمُ : جار ومجرور متعلق ب ( زين ) . الشَّيْطانُ : فاعل مرفوع . أَعْمالَهُمْ : مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على جواب القسم . فَهُوَ : الفاء عاطفة و ( هو ) مبتدأ . وَلِيُّهُمُ : خبر مرفوع و ( الهاء ) مضاف إليه والجملة معطوفة على سابقتها . الْيَوْمَ : ظرف منصوب متعلق ب ( ولي ) . وَلَهُمْ ( الواو ) : عاطفة . ( لهم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . عَذابٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها . أَلِيمٌ : نعت مرفوع ل ( عذاب ) . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 64 ] وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 64 ) الإعراب وَما ( الواو ) : عاطفة . ( ما ) : نافية . أَنْزَلْنا : ماض و ( نا ) فاعله والجملة معطوفة على جواب القسم في الآية السابقة . عَلَيْكَ : جار ومجرور متعلق ب ( أنزلنا ) . الْكِتابَ : مفعول به منصوب . إِلَّا : للحصر . لِتُبَيِّنَ : ( اللام ) للتعليل و ( تبين ) مضارع